Religion & Spiritualität

Geist, Tiere & Menschlichkeit

Oktober 2020

Geist, Tiere & Menschlichkeit


Es gab eine Zeit in der Geschichte der Menschheit, in der Tiere respektiert, wenn nicht sogar verehrt, vielleicht sogar als gleichwertig angesehen wurden, als Menschen Jäger und Sammler waren. Mit dem Beginn der Landwirtschaft, so sagen Soziologen, nahm die Menschheit eine Haltung der Überlegenheit und des Managements ein. Eine solche Haltung erforderte den Glauben, dass Tiere nicht nur kleinere Wesen waren, sondern nur im besten Fall sofort nützlich und meistens auch nutzlos, gefährlich oder ärgerlich. Die Menschen verloren das Verständnis für die Vernetzung des Lebens.

Bis zur Erfindung von Geräten, die Gehirnfunktionen und Physiologie untersuchen können, glaubte die Wissenschaft nicht einmal, dass ein Tier Schmerzen empfinden könnte, geschweige denn "höhere" Sinne von Glück oder Traurigkeit. Mit dem Beweis, dass das Gehirn von Tieren so ähnlich ist, ist die Tierrechtsbewegung gewachsen.

Der Bahá'í-Glaube lehrt, dass Freundlichkeit und Mitgefühl für alles Leben von größter Bedeutung sind. "Belasten Sie kein Tier mit mehr, als es ertragen kann. Wir haben eine solche Behandlung wirklich durch ein äußerst verbindliches Verbot im Buch verboten. Seid ihr die Verkörperungen von Gerechtigkeit und Fairness inmitten aller Schöpfung." - Bahá'u'lláh, Das Kitab-i-Aqdas (Buch der Gesetze), p. 87

Diejenigen, die glauben, dass Menschen die überlegene Lebensform sind und Tiere lediglich biologische Maschinen sind, die verwendet und weggeworfen werden müssen, befürchten möglicherweise die Vorstellung, dass sich ihr menschliches Gehirn nicht vom Tier unterscheidet. Bahá'u'lláh, Prophet / Gründer des Bahá'í-Glaubens, lehrte, dass Menschen eine doppelte Natur haben - im Grunde genommen Geist, verbunden mit einer physischen Form für einen kurzen Zeitraum ihres Lebens.

"Materiell ist der Mensch der Gefangene der Natur; der geringste Wind stört ihn, die Kälte verletzt ihn, die Hitze stört ihn, eine Mücke irritiert ihn; aber wenn wir die Intelligenz des Menschen betrachten, ist ein Elefant machtlos vor ihm, ein Löwe ist Sein Gefangener und ein zwölfjähriger Junge können zwölfhundert Tiere führen. Der Mensch trocknet das Meer aus, überschwemmt die Wüste, umrundet den Globus, entdeckt, was sich unter der Erde befindet, reitet in der Luft und schafft neue Wissenschaften. Dies sind die Zeichen der Krönung der geistigen Kraft des Menschen - jene Kraft, die die Natur zu seinem Gefangenen machen kann. " - 'Abdu'l-Bahá, Göttliche Philosophie, p. 95

"Der Mensch - der wahre Mensch - ist Seele, nicht Körper; obwohl der Mensch physisch zum Tierreich gehört, hebt ihn seine Seele über den Rest der Schöpfung. Siehe, wie das Licht der Sonne die Welt der Materie erleuchtet: auch so Das göttliche Licht strahlt seine Strahlen im Reich der Seele aus. Die Seele ist es, die das menschliche Geschöpf zu einer himmlischen Einheit macht! " - 'Abdu'l-Bahá, Pariser Gespräche, p. 85

Es ist also eine grundlegende Bahá'í-Theologie, dass Gerechtigkeit die Behandlung von Tieren mit Respekt und Mitgefühl beinhaltet: "Kurz gesagt, nicht nur ihre Mitmenschen müssen die Geliebten Gottes mit Barmherzigkeit und Mitgefühl behandeln, sondern sie müssen äußerste Liebe zeigen - Freundlichkeit für jedes Lebewesen. Denn in jeder physischen Hinsicht und in Bezug auf den tierischen Geist werden die gleichen Gefühle von Tier und Mensch geteilt. Der Mensch hat diese Wahrheit jedoch nicht begriffen und glaubt, dass körperliche Empfindungen auf den Menschen beschränkt sind Wesen, warum ist er den Tieren gegenüber ungerecht und grausam ... Und doch, in Wahrheit, welchen Unterschied gibt es, wenn es um körperliche Empfindungen geht? Die Gefühle sind ein und dasselbe, ob ihr dem Menschen oder dem Tier Schmerz zufügt ist hier überhaupt kein Unterschied. Und in der Tat tut es schlimmer, einem Tier Schaden zuzufügen, denn der Mensch hat eine Sprache, er kann eine Beschwerde einreichen, er kann schreien und stöhnen, wenn er verletzt ist, kann er sich an die Behörden wenden, und diese werden ihn schützen seine Aggre ssor. Aber das unglückliche Tier ist stumm und kann weder seinen Schmerz ausdrücken noch seinen Fall den Behörden vorlegen ... Deshalb ist es wichtig, dass Sie dem Tier äußerste Rücksicht nehmen und ihm gegenüber noch freundlicher sind als Ihrem Mitmenschen Mann. "Weiter" Trainieren Sie Ihre Kinder von Anfang an, um unendlich zärtlich und tierlieb zu sein. Wenn ein Tier krank ist, lassen Sie die Kinder versuchen, es zu heilen, wenn es hungrig ist, lassen Sie sie es füttern, wenn sie durstig sind, lassen Sie sie ihren Durst stillen, wenn sie müde sind, lassen Sie sie sehen, dass es ruht. "- Auswahl aus den Schriften von 'Abdu'l-Bahá, p. 158-159

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